​念佛人為什麼還會遭受橫死?

有一天,印光大師收到一位居士的來信,信的內容是這樣的:我有一個疑問,想請求老法師慈悲開示。弟子吃素念佛已經多年,佛經中說:信佛之人,爲十方三世諸佛之所護念,天龍八部、大力神王常隨擁護;以前所造的惡業,也會漸漸地消滅,縱使有冤親債主,也不能危害到我們。我相信這絕不是虛妄之言。
今年三月間,我接到一位親戚從上海寄來的訃聞,死者張老太太是一位非常虔誠的佛教徒。吃素二十多年,常去道場聽經,平日喜歡勸人念佛、吃素,心地非常慈悲,且常作善事。沒想到,有一天她送素菜去給某位師兄,在馬路上行走,卻被汽車撞死。我聽到這樣的消息,心中非常地驚訝惶恐,到現在還是感到疑惑無法理解,就連平日我們一起念佛的居士.聽到這樣的消息,也都感到非常地不安。

所以我特別寫這封信,懇求老法師開示,告訴我們爲什麼會有這樣的事情發生?還有,這位老太太臨終時受到這樣的痛苦,能否往生西方?請求老法師把這樣的道理說個明白,可以使大家安心地念佛,不再懷疑,非常感激您!

印光大師閱完來信,提筆回覆:接到你的來信,知道你對於佛法的道理,尚未真正的明瞭。我們從無始以來所作的惡業無量無邊。《華嚴經》說:「如果我們所作過的惡業有體積或形狀的話,那麼即使像十方虛空這麼大的空間,都裝不下。」我們必須知道,一個人如果以真誠心去修持,便可以轉業。他可以把後世嚴重的果報轉爲現世輕微的果報。我們凡夫肉眼,只能看見現在發生的吉兇事情,不能知道過去跟未來的因果是怎麼一回事。

這個老太太多年的精進修行,一旦遭到慘死,也許她這個苦報,可以消滅她以前所造過本來應墮三惡道果報的惡業,而轉得生善道。或者如果她在生前,真的相信並發願往生西方極樂世界,她也可在命終之後得生西方。但是因爲我們沒有神通,不敢亂猜測,說她絕對往生西方,或絕對沒有往生西方。

我們可以肯定的是,作善必定得善報,作惡必定得惡報。如果作善的人得到惡報,是她前世所作的惡業所產生的果報,不是現在所作的善業果報。你們見到這位老太太得到這樣的果報,心中便有作善事沒有善報,不足以行善的想法,這是錯誤的邪見,所以你們才會覺得驚恐懷疑。這樣的知見,其實跟沒有學佛的人沒有兩樣。
假如真正相信佛所說的的話,絕對不會因爲發生這樣的事,而對佛法產生驚恐懷疑。因爲關於因果的道理,是重疊無盡的。今天種下的因還未產生果報,但以前所作的業成熟了,就馬上產果報了。就好像種稻子一樣,先下種的人先收成;又好像欠債一樣,有權勢、有權利的人可以先討到錢。明白這些道理的人,不管遇到什麼境界,絕對不會懷疑因果有誤,或懷疑佛法不實。如果不知道因果的道理複雜,而產生懷疑,那是因爲還沒有具足正確的知見。

如你所說,念佛的人有三寶加被,龍天護佑,這是一定的道理,不至於有所虛妄懷疑。然而,把後世嚴重的果報轉為現世輕微的果報,這樣複雜的道理,我們就不可得知了,所以不免有這種不合理的疑惑產生。
從前印度有一個戒賢法師,德高一世,名振印度各國。但卻因爲他以前所造的惡業,所以生了很嚴重的病,他的病讓他非常痛苦,幾乎到了無法忍受的地步,因此想要自殺。後來感得文殊、普賢、觀世音菩薩現身,勸他說:「你從前曾多世作為國王,惱害眾生,本來應當長久墮入惡道之中。現在因為你弘揚佛法,所以以人間的小苦,消滅長久墮入地獄的大苦,你應該忍耐。」不明白前世因緣的人,都會說戒賢法師不是得道高僧,才會生如此嚴重的病!或者有人也會說:「像這麼有修行的人,都會得到這麼嚴重的病,佛法還有什麼靈感跟利益呢?」

沒有善根的人,就會因此而退道心。又或者看到造惡業的人,得到善報,同樣也對因果起了懷疑。殊不知其實這都是因為前世所造的因,而後來得到的果報。既然作善的人可以把後世嚴重的果報轉爲現世輕微的果報,當然也有些造惡的人會把現世輕微的果報轉爲後世嚴重的果報。這些因緣果報都是複雜而難以說明的,祈望你能明察。

《印光大師文鈔三編》上冊,頁二一九。

2015 in review

WordPress.com 統計資料小幫手們已準備好這個網誌的 2015 年度報告。

此為摘要:

雪梨歌劇院的演奏廳可容納 2,700 名觀眾。這個網誌在 2015 年擁有約 55,000 次瀏覽次數。如果這是在雪梨歌劇院舉辦的演唱會,可能需要將 20 場門票賣光的表演場次加起來,才有這麼多觀眾。

按一下這裡查看完整的報告。

人間天上最美好的相聚

性遼師

今年已是你入寺以來第三年與你共度中秋團圓時光,但今年最不一樣的是上師與我們共度佳節,那是第一次感受到真正團圓的美好,上師就如那輪明月,在輪迴的黑暗中注入曙光。更感受到生命中每一刻都有善知識的引導,才是人間天上最美好的相聚,才是生命中最燦爛的時光,好開心啊!

20151005000130上師這次對大家的開示中,仍再再傳達著對我們的擔憂與期盼,擔心我們學廣論是否堅持,能否用所學的廣論調伏自己?對境是想要對治煩惱,還是放任煩惱?還是心是關注別人待人著想?對境是看到別人的苦、別人的善?亦或是自己的苦、自己的煩惱?

上師深知我們將來的苦樂就在念念的造業中,往上、往下的流轉,唯有透由正知見建立,數數對境練習,念念斷惡修善,不斷淨罪集資,才能突破修行的障礙。感恩上師透由言教傳遞了對弟子們最深切的關懷,我們都領受了很大的心意與加持。

當天另一個驚喜是,藉由此次因緣對各年級辯論、背書、筆試和總成績的頒獎,而大慈大悲的上師又很貼心的讓得到名次的法師父母透由鏡頭在P島與大悲二地分享喜悅,甚至讓法師的父母前往授獎,領納那分孩子的殊榮,上師的善巧與貼心,讓所有在場的家長親屬們,都像親臨會場感受到無限的榮耀與喜悅。我們也在不知情的情況下,驚呼連連的傳來你優異的成績表現,鏡頭的一邊,上師看著我們說謝謝「謝謝你們,謝謝你們!」還說了「本來孩子出家是為了不麻煩,結果現在還是要不斷的麻煩你們站起來。」想想,上師此時此刻是多麼的了解我們那份歡喜的心情。

媽媽還是要謝謝你,謝謝你讓媽媽如此的開心!雖然媽媽始終都知道這些榮耀與光彩的背後是你用盡了多少的勤苦修行與精進努力得來的,而努力的背後是有多少法師們的護持與指導,還有同行不斷切磋所換來的,最重要的是你遇難不退,堅持調伏自心,而有更多的困難障礙,更是上師陪伴你跨越的。所以,這份榮耀應歸屬於師父、歸屬上師、僧團和法人團體,大家的努力無非都是為建立教法,將來希望成就你們每一位都能成為日輪般,就像師父、上師與佛陀救拔一切眾生的苦。

我為我的孩子正走在這條路上而驕傲。那天哥哥雖然沒站起來,但他要我在信上告訴你他這次得到上師很大的加持,他感受到上師的親和和慈悲,哥哥很歡喜見到上師,也增長了對師長的信心,相信這份加持一定能幫助他在青廣般的學習一路跟上。在等待與陪伴哥哥學習廣論的同時,我們共同期勉,在未來這一生有限的日子裡,每一次短暫的相聚與重逢,讓我們都能「以法相贈」,那才是能驅動我們彼此前進的力量。

天涼了,記得早晚要注意保暖,要多喝水,要注意自己的健康,學習要學會放鬆,別讓自己太緊,好嗎?仍舊喜歡不斷叮嚀你的生活點滴,那會讓我感覺你就在我身邊…..

記得!當你身心有苦時,媽媽就苦,好好保重自己。

                                           母親 鄭淑慎 2015/10/04

對不對?順不順?

午夜夢迴,有點像頓悟的想。。。我們開車上路,你不會因為你是直行,對方是左轉,他不讓你,你義無反顧的迎面撞上去,兩敗俱傷,只因為你說,我是對的!

你不會這樣做吧?你應該不會!?

可是,你卻常因為「他錯我對」而影響生活情緒,雖然不是撞車,但也差可比擬。換言之,你並沒有因為「你對他錯」而獲利,你反而因為他的錯而受害,情緒受害!只因為你理直的說「我是對的!他是錯的!」,此乃「觀過」之害也。

更多時候,影響你生活情緒的根本就不是「是非對錯」,而是「順不順你的意」,人家沒錯,因為他照樣把事情做好,只是方式你不喜歡,不順你意,這樣你也可以生氣!?苦啊!何苦啊!

看倌別誤會我家出事了,我家沒事,是我又對「觀功」又多了一層領悟。

唉呀!天亮了。。。

緣起!

亞洲大學EMBA一行二十多位參訪亞崴,大家共同研討「觀功念恩與企業管理」,吳教授的評語非常激動!吳教授說亞崴可說是企研所人力資源管理研討的典範個案。

如果人力資源管理學術界對亞崴創建觀功念恩的企業文化有了正面的認同與推薦,那麼後續應該還有故事。。。

觀功念恩在企管學術界的緣,起了!

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世間所有的相遇都是久別重逢!

2015年「亞崴和樂人生一日營」
沒想到是在大陸吳江廠揭幕!

DSC07160楊德華董事長與康總〈劍文師兄〉在過去這兩年來的善法推動,慢慢有了模式,站在企業管理的角度,組織內有了好的課程或是好的制度,自然想要複製到其他的單位。這回『亞崴和樂人生一日營』的課程,就是希望將『台灣亞崴人觀功念恩的學習與實踐』傳遞給吳江廠的夥伴們,只是實務上,很多立意良善的制度在異地之後未必能執行順利,主要還是考慮到組織生態與文化的差異,因此,宏志與講師群在教學規劃上,戒慎之心一直提著。。。

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